林香伶*、江曉輝（2024.06）。「嶺南真願百東坡」——蘇軾文化對南社廣東分社詩人的影響。政大中文學報，（41），133-172。
期刊論文
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林香伶*（2024.05）。廿年磨一劍——我所傳講的中國文學史。國文天地，39（12），34-38。
江曉輝*、林香伶（2023.12）。「後南社」詩學趨向：從文化傳統和地域因素考察《南社湘集》湘、粵詩歌。成大中文學報，（83），143-198。
林香伶*、陳木青（2023.09）。納新與理舊——轉型時代下的新南社及《新南社社刊》。東亞觀念史集刊，（21），91-140。
林香伶*（2021.09）。易代「異托邦」──重探陳去病的明清書寫。東亞觀念史集刊，（19），9-59。
林香伶、黃家祥（2019.12）。〈以情「守舊」、嘗試叩「新」──重論胡懷琛詩學及其價值〉。《民國文學與文化研究集刊》，6（6），90-120。
林香伶、黃家祥（2019.12）。以情「守舊」、嘗試叩「新」──重論胡懷琛詩學及其價值。民國文學與文化研究集刊，6，90-120。
林香伶*（2018.12）。百年不孤寂──多元紛呈的南社研究。《民國文學與文化研究集刊》，4，15-22。
Lin Hsiang‐ling(林香伶)* (2018.07). Lyricism, the Veneration of Feeling, and Narrative Techniques in the Poetry Talks of the Southern Society. Frontiers of Literary Studies in China, 12(2), 324-350.
林香伶*（2017.06）。吟壇創格與詩學別裁─從《海天詩話》、《扶桑詩話》論近代詩話視野的新創、局限與中日交流譜系。中國現代文學，0（31），75-104。
林香伶*、陳木青（2016.08）。〈論南社社員姜可生的俠情小說〉。《南京理工大學學報》（社會科學版），29（4），24-29。
林香伶*（2016.07）。〈南社詩話芻議〉。《民國舊體文學研究》第一輯，1（1），191-205。
林香伶（2013.06）。沿襲與新創：論晚清敘事詩長歌當哭現象及其敘事模式。《東海中文學報》，25，139-176。
林香伶（2012.05）。〈時代的悲吟與創憶：論晚清詩的苦難敘事〉。《東吳中文學報》，（23），275-306。
林香伶（2010.12）。〈近代新派詩話的遺珠──高旭《願無盡廬詩話》析論〉。《彰師大國文學誌》，（21），69-110。
林香伶（2010.12）。近代新派詩話的遺珠—高旭《願無盡廬詩話》析論。彰化師大國文學誌，（21），69-110。
林香伶（2010.04）。百年有成：論南社研究的傳承與新變。南京理工大學學報社會科學版，23（2），119-124。
林香伶（2010.04）。百年有成:論南社研究的傳承與新變。南京理工大學學報(社會科學版)，23（2），119-124。
林香伶（2009.08）。覺世與再創──論歷史敘述在？清新小說的運用。東海中文學報，21，113-148。
林香伶（2009.07）。覺世與再創：論歷史敘述在晚清新小說的運用。東海中文學報，（21），113-148。
林香伶（2008.09）。歷史記憶重建的現代性意涵--論《國粹學報》的史傳書寫。墨痕深處--文學、歷史、記憶論集，，111-151。
林香伶（2006.06）。時代感懷與國族認同──柳亞子「南明書寫」研究。政大中文學報，1（5），105-138。
林香伶（2006.03）。回顧與前瞻—中國南社研究析論。中國學術年刊，（28），1-27。
研討會論文
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林香伶*（2025.11）。細節游移與抒情坦露——林文心的身分／空間營造與寫作意識。論文發表於流變與重構:千禧年來台灣文學學術研討會作家論壇，東海大學圖書館良鑑廳：東海大學中文系。
林香伶*（2025.11）。如何遊戲？怎樣世界？——以《新世界》、《大世界》竹枝詞為主體的數位人文工具視角。論文發表於人文研究與數位工具——第十一屆近現代中國語文國際學術研討會，屏東：屏東大學中國語文學系。
林采瑜、林香伶、黃士耘（2025.10）。基於圖技術與自主式增強技術與中國近代小說文本分析之應用。論文發表於2025 TANET&NCS 臺灣網際網路研討會暨全國計算機會議，國立宜蘭大學：教育部資訊及科技教育司, 宜蘭大學。
林香伶*（2024.06）。戲園、分湖與迷樓——論民初南社的地方尋繹與抒情自我之關係。論文發表於2024 年ACCL中國文學與比較文學雙年會議，香港科技大學：ACCL中國文學與比較文學學會與香港科技大學。
(林香伶)*（2023.12）。從識才、育才到家族情感——論晚清賢媛薛紹徽的才女之識與情感抒發。論文發表於2023 中央研究院明清研究國際學術研討會，中央研究院：中央研究院。
林香伶、江曉輝（2022.11）。「嶺南真願百東坡」──東坡文化對南社廣東分社詩人的影響。論文發表於第九屆中國文哲之當代詮釋國際學術研討會，新北市：國立臺北大學中文系。
林香伶*（2022.04）。窮搜與開拓——南社文學與文化研究網站的建構意義。論文發表於第七屆中國古典文獻學國際學術研討會，台北市：東吳大學中文系。
(林香伶)*（2019.04）。故國懷舊與易代遺情--論陳去病視角下的明清異托邦。論文發表於明清的文人世界--第五屆古典文學國際學術研討會，東吳大學：東吳大學中文系。
林香伶*（2019.04）。以「舊」立「新」、以「新」破「新」——重論胡懷琛詩學。論文發表於第十六屆文學與美學國際學術研討會暨五四運動一百周年國際論壇，台北淡江大學：淡江大學中文系.科技部。
林香伶*（2018.10）。〈被一泓魔幻的藍所誘：以余光中海洋詩為核心的觀察〉。論文發表於第九屆海峽兩岸海洋海事大學藍海策略校長論壇暨海洋科學與人文研討會，廈門：廈門集美大學。
林香伶*（2018.10）。南社成員與新文化運動之關係－以北大為切入點的探討。論文發表於中國近代文學學會第十九屆學術年會，中國大陸河南省開封市：河南大學主辦。
林香伶*、曾培育（2018.10）。〈詩歌與畫境的對讀──以《余光中詩畫集》為核心的跨域詮釋〉。論文發表於余光中國際學術研討會，國立中山大學：國立中山大學文學院頂新人文藝術中心主辦。
林香伶*（2018.05）。〈為學者指點迷途、發揚種姓之慨—論陳去病《詩學綱要》、《巢南詩話》中的儒者胸懷〉。論文發表於第二十七屆詩學會議――「詩歌與儒學學術研討會｣，彰化：國立彰化師範大學國文系。
林香伶*（2017.11）。投懷送「報」：梁啟超與早期南社關係新詮。論文發表於第12屆通俗文學與雅正文學——『近現代文學與文化」國際學術研討會，中興大學：中興大學中文系。
林香伶*（2017.11）。絕地逢生與同聲共氣——論民初南社與忠清遺民的互往現象。論文發表於「易地而處：跨域、移植、再生」學術研討會，東海大學：東海大學中國文學系。
林香伶*（2016.11）。下一紙新文化運動的戰帖──胡適與南社關係論。論文發表於第三屆中華南社學壇，蘇州：江蘇省南社研究會。
林香伶*（2016.11）。掌心、尊情與詩史──建置龔自珍在近代文學史的影響系譜。論文發表於“文學史研究問題與方法”國際學術研討會，山東大學：濟南：山東大學文學院。
林香伶*（2016.11）。近代文論中的「浪漫」系譜──以龔自珍、梁啟超與南社關係為核心。論文發表於傳承與開拓——復旦大學第四屆中國文論國際學術研討會，復旦大學：上海:復旦大學中文系,古代文學研究中心。
林香伶*（2016.07）。南社詩話研究芻議。論文發表於明清民國歌謠與民國舊體文學學術研討會，南京師範大學：中國南京：南京師範大學文學院。
林香伶*（2016.04）。情之所繫，志有所鍾──以近代詩話建構詩學史的思考。論文發表於古典文學新視境學術研討會，東海大學：東海大學中國文學系。
林香伶*（2015.11）。俠與情，新與舊－姜可生俠情小說論。論文發表於近代小说与中外文化学术研讨会暨中国近代文学学会小说分会第五届年会，广东广州华南师范大学：中国近代文学学会小说分会、华南师范大学岭南文化研究中心、华南师范大学国际文化学院。
林香伶*（2015.06）。抒情轉化與詩史建構—以近代詩話為側面的探討。論文發表於風雅傳承：民初以來舊體文學國際學術研討會，香港：香港：香港中文大學主辦。
林香伶*（2014.09）。仨-論三部南社詩話的互涉關係與研究價值。論文發表於南社研究•北京雅集”暨第二屆•中華南社學壇學術會議，北京：中國南社研究聯合秘書處、中華南社學壇組委會主辦。
(林香伶)*（2014.07）。世變下的詩學文化—論南社詩話之尊情傳統與敘述策略。論文發表於Back into Modernity:Classical Poetry and Intellectual Transition in Modern China，德國：德國：法蘭克福大學主辦。
林香伶*（2013.10）。吟壇創格與詩學別裁──從《海天詩話》、《扶桑詩話》論近代詩話視野的新變。論文發表於第八屆東方詩話國際學術研討會，四川成都：四川西華師範大學主辦。
林香伶（2013.10）。穿鞋與戴帽？論近代詩話於文學史地位的獨立性—以南社詩話為例。論文發表於第四屆漢學與東亞文化國際學術研討會，香港：香港珠海學院主辦。
林香伶*（2012.11）。近代詩話外一章：南社詩話史之建構與研究。論文發表於第三屆漢學與東亞文化國際學術研討會，台中：東海大學中文系：東海大學中文系主辦。
林香伶*（2012.04）。繼往之必要，開來之可能──南社文學研究新論。論文發表於2012首屆中華南社學論壇，江蘇周莊：江蘇省南社研究會、中國南社與柳亞子研究會、蘇州南社研究會聯合舉辦。
林香伶*（2012.03）。信史與傳奇：論陳去病《莽男兒》之敘述策略與人物形塑。論文發表於2012通俗與武俠文學」學術研討會，淡江大學中文系：淡江大學中文系。
(林香伶)*（2012.03）。創傷記憶與革命召喚──甯調元《太一叢話》的時代意涵與寫作策略。論文發表於中國近代文學研究三十年回顧與前瞻學術研討會暨中國近代文學學會第十六屆年會，湖南大學文學院：中國近代文學學會、湖南大學文學院主辦。
林香伶（2011.11）。長歌當哭：論晚清敘事詩的敘事模式。論文發表於中華文化與文學學術研討系列－第十七次會議：中國古典詩學新境界學術研討會，東海大學：東海大學中國文學系。
林香伶（2011.11）。時代的悲吟與創憶：論晚清詩的苦難敘事。論文發表於台北：抒情與敘事的多音交響—中國文學國際學術研討會，輔仁大學：輔仁大學中文系。
林香伶（2011.10）。革命．離散．詩語：雷鐵？其人、詩話及詩作析論。論文發表於昆明：紀念辛亥革命一百周年「辛亥革命與南社」兩岸三地學術研討會，昆明：中國近代文學學會南社與柳亞子研究會、民革雲南省委員會、雲南省文學藝術聯合會、雲南省南社研究會主辦。
林香伶（2011.04）。「超人」之鑑──林庚白《孑樓詩詞話》與《麗白樓詩話》的書寫策略與理論價值。論文發表於東方詩話學第七屆國際學術研討會，香港大學：香港大學中文學院。
林香伶（2010.05）。近代新派詩話的遺珠──高旭《願無盡廬詩話》析論。論文發表於第十九屆詩學會議──詩話研討會，彰化師範大學：彰化師範大學國文系暨台文所。
林香伶（2008.10）。覺世與再創──論歷史敘述在？清新小說的運用。論文發表於台中：過去的聲音：民間文學、口述歷史、田野調查--第三屆敘事學會國際研討會，中興大學：中興大學歷史系所。
林香伶（1993.03）。試論唐代游俠詩歌及其緣起。論文發表於政治大學中文系所友研討會，政治大學：政治大學中文系。
專書
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林香伶*（2024.06）。問問題，學寫作：「問題寫作」法，輕鬆寫好文。臺北市：商周出版。（ISBN：9786263901803）
蔡家和、朱衣仙、王政文、李佳蓮、黃繼立、郭章裕、鍾曉峰、陳木青（2017.11）。論文寫作不藏私—文史哲教授通通告訴你。台北：五南圖書出版公司。（ISBN：9789571194394）
林香伶、朱衣仙、郭章裕、林碧慧（2016.09）。借味．越讀－時光，地景，大度山。台北：五南圖書出版公司。（ISBN：9789571187709）
林香伶（2013.09）。《反思‧追索與新脈：南社研究外編》。：里仁書局。（ISBN：9789866923883）
林香伶（2013.09）。《南社詩話考述》。：里仁書局。（ISBN：9789866178672）
（2009.10）。南社文學綜論。台北：里仁書局。
（2003.06）。清末民初文學轉型期的標誌──南社文學研究。：國立台灣師範大學國文系。
（1999.02）。以詩為劍──唐代游俠詩歌研究。台北：文津出版社。
（1994.06）。唐代游俠詩歌研究。：國立政治大學中國文學研究所。（ISBN：林香伶 ）
專書部份章節
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錢南秀、黃東陽、羅秀美、陳室如、林香伶、張伯偉、毛文芳、卓清芬、張婉琳（2025.11）。從識才、育才到家族情感—論晚清賢媛薛紹徽的才女之識與情感抒發。載於黃東陽、羅秀美（主編），南方有佳秀: 錢南秀教授紀念論文集（161-201-201頁）。臺北：萬卷樓圖書公司。（ISBN：9786263863385）
林香伶、左東嶺、馬銀琴、孫少華、李桂奎、黃鳴、王洪軍、李雁、馬昕、武懷軍、邊家珍、于文哲、張峰屹、廖群、王琳、陳允鋒、李劍鋒、查屏球、王培友、張毅、張德建、陳維昭、王小舒、郭小轉、馬衞中、李晨、陳水雲、江丹、關愛和、孫之梅、趙利民、陳文新、王平、王立、王昕等（2019.09）。掌心、尊情與詩史——建置龔自珍在近代文學史的影響系譜。載於孫之梅、孫學堂（主編），文學史研究的問題與方法（340-349頁）。山東濟南：山東大學出版社。（ISBN：9787560764542）
林香伶*（2018.12）。近代文論中的「浪漫」系譜──簡論龔自珍、梁啟超與南社關係。載於周興陸（主編），傳承與開拓：復旦大學第四屆中國文論國際學術研討會論文集（697-705頁）。南京：鳳凰出版社。（ISBN：978-7-5506-2906-6）
林香伶*（2017.12）。抒情轉化與詩史建構——以近代詩話為側面的探討。載於程中山、陳煒舜（主編），風雅傳承——民初以來舊體文學論集（539-560頁）。：香港中文大學。（ISBN：9879628500970）
（2009.12）。。載於吳彩娥,周益忠,林淑貞,呂光華,林香伶（主編），詩話研究：詩學與文化（191-238頁）。彰化：彰化師範大學國文系。