梁奮程*（2023.11）。從跨文化視野理解儒家的經權──從「宋人執鄭祭仲」談起。經學研究集刊，（35），37-54。
期刊論文
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(梁奮程)*（2022.11）。淺論陳祖為《儒家致善主義》中的儒家思想與民主之相容性問題。鵝湖月刊，48（569），56-60。
梁奮程*（2021.07）。從 Iris Marion Young 的政治責任思考《經濟，不是市場說了算》。新實踐集刊，（1），135-141。
梁奮程*（2020.08）。從人與物之區分到道德能動者與容受者之區分。鵝湖月刊，542（542），53-57。
梁奮程*（2020.07）。朱子倫理學是理由內在論嗎？。國立政治大學哲學學報，44（44），119-176。
梁奮程*（2020.06）。朱子學中「真知」意涵的詮釋方向問題：心靈哲學或語言哲學。鵝湖月刊，540（540），48-52。
梁奮程*（2011.10）。從強義動物權到人對動物的義務。應用倫理評論，51（51），35-54。
研討會論文
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梁奮程*（2024.11）。梁漱溟民主概念的重構與充實。論文發表於「第二屆東亞哲學經典詮釋學術研討會」，國立中正大學：國立中正大學中文系。
梁奮程*（2024.10）。對《孟子》一些倫理衝突案例的理由論分析。論文發表於2024 漢學研究國際學術研討會，國立雲林科技大學漢學應用研究所：漢學應用研究所碩士班。
梁奮程*（2024.04）。重探「宰我問三年之喪」──從理由論的脈絡切入。論文發表於「中國哲學的當代詮釋」國際學術研討會，東海大學人文大樓：東海大學哲學系。
梁奮程*（2023.10）。黃梨洲《明夷待訪錄》中的政治正當性構想。論文發表於「2023 年宋明清儒學的類型與發展 X」學術研討會，中央大學文學院國際會議廳：中央大學文學院儒學研究中心、中央研究院歷史語言研究所明清研究推動委員會、中央大學中國文學系、中央大學哲學研究所。
梁奮程*（2023.08）。能力取徑下的動物倫理──從釋昭慧與辛格的心靈交會談起。論文發表於第二十一屆「印順導師思想之理論與實踐」國際學術會議——臺灣佛教之文化傳承，玄奘大學（地址：新竹市香山區玄奘大學48 號）：玄奘大學臺灣佛教研究中心、慈濟慈善基金會、玄奘大學宗教與文化學系、弘誓文教基金會。
梁奮程*（2023.05）。從能力取徑與審議民主重新框設儒家政治哲學。論文發表於「公民哲學」學術研討會，中央研究院歐美研究所一樓會議室：中央研究院歐美研究所。
梁奮程*（2023.03）。能力取徑視野下的儒家社會實踐──以梁漱溟的鄉村實踐為例。論文發表於「中國哲學的實踐關懷」工作坊，香港新界沙田香港中文大學馮景禧樓101室：香港中文大學哲學系中國哲學與文化研究中心主辦。
梁奮程*（2022.12）。儒家的經權與例外主義。論文發表於2022中華道儒與文化學術研討會，高雄：國立高雄師範大學經學研究所。
梁奮程*（2021.09）。新儒家的早期社會實踐與社會正義—以梁漱溟的鄉村建設為例。論文發表於2021年 第三屆新實踐暨臺日大學地方連結與社會實踐聯盟國際研討會，國立台灣大學：HISP人文創新與社會實踐計畫辦公室。
梁奮程*（2021.09）。道德懷疑論、超越論證與逆覺體證：內在理由與外在理由的交涉。論文發表於「黑暗與光明：宋明清儒學國際學術研討會」，國立台灣大學哲學系：國立台灣大學哲學系、中研院文哲所。
梁奮程*（2021.03）。當代新儒家中的和平思想：以〈為中國文化敬告世界人士宣言〉為例。論文發表於2021年 西江大學 Glocal韓國政治思想研究所國際學術會議主題: 東亞的歷史衝突與和平，韓國西江大學（線上會議）：西江大學Glocal韓國政治思想研究所。
梁奮程*（2020.12）。道德懷疑論、超越論證 與逆覺體證（第三版）。論文發表於「當代新儒學的創造性轉化」國際學術會議──第十三屆當代新儒學國際學術會議，中央大學中文系、東海大學哲學系：財團法人東方人文學術研究基金會、鵝湖月刊社、中央大學儒學研究中心、東海大學哲學系；協辦：中央大學哲學系、中文系、中華本土社會科學會。
梁奮程*（2020.10）。道德懷疑論、超越論證與逆覺體證：從陽明學談起。論文發表於2020年「宋明清儒學的類型與發展VII」學術研討會，國立中央大學中文系：國立中央大學中文系、中研院明清推動委員會。
梁奮程*（2020.09）。道德懷疑論、超越論證與逆覺體證。論文發表於判斷、動機與行動：宋明理學國際學術研討會，中正大學文學院演講廳：中正大學中文系、鵝湖月刊社。
梁奮程*（2019.12）。從牟宗三的政治哲學論述主權與政治正當性。論文發表於雛鳳清聲：文哲青年學者冬季論壇，台北：中央研究院中國文哲研究所。
梁奮程*（2019.08）。國族主義與天下：兼論新儒家的立場。論文發表於第39次中國學國際學術大會：「不對稱」的中國學，韓國忠北大學：韓國忠北大學。
梁奮程*（2019.05）。文化與民主：新儒家的政治正當性構想。論文發表於「文化詮釋的哲學基礎：文化詮釋與諸種傳統之間關係」工作坊，台北：中央研究院中國文哲研究所。
梁奮程*（2018.10）。朱子學是理由內在論嗎？。論文發表於「中國哲學與哲學在台灣」國際學術研討會，雲林：中國哲學會、雲林科技大學漢學應用研究所。
專書部份章節
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梁奮程*（2019.11）。論朱子倫理學中「真知」的證成意涵。載於馬愷之、林維杰（主編），主體、工夫與行動：朱熹哲學的新探索（89-110頁）。臺北市：政大出版社。（ISBN：9789869855587）
(梁奮程)*（2018.12）。建構徐復觀先生的人權論述。載於楊祖漢、李瑞全（主編），二十一世紀當代儒學論文集II：儒學的全球在地化與當代文明（211-220頁）。中壢市：中央大學儒學研究中心。（ISBN：978-986-05-8088-4）
梁奮程*（2018.07）。論牟宗三先生的良知自我坎陷──從道德到政治的轉折。載於楊永漢（主編），紀念牟宗三先生逝世二十周年國際學術研討會論文集（119-130頁）。臺北市：萬卷樓。（ISBN：9789864781607）
梁奮程*（2015.06）。論儒家圓教新模型的可能性──程明道一本論與胡五峰詭譎相即教法的融合。載於楊祖漢、李瑞全（主編），二十一世紀當代儒學論文集I：儒學之國際展望（265-276頁）。中壢：中央大學儒學中心。（ISBN：9789860351743）