姜文斌*(2024.01)。法國有神論存在主義在台灣:論台灣的馬賽爾哲學研究。國立政治大學哲學學報,(51),73-114。
期刊論文
8筆資料 more...
姜文斌*(2023.10)。全球化與世界主義--新冠疫情下對康德世界主義的反思。應用倫理評論,(75),5-20。
姜文斌*(2020.06)。書寫與規訓—論傅柯〈集體裝備的浮現—研究進度狀態〉的地位與意義。中國文哲研究通訊,30(2),175-186。
姜文斌*(2017.08)。人類學與有限性-論傅柯對「現代哲學」之詮釋與批判。東吳哲學學報,0(36),35-58。
姜文斌*(2017.06)。至善的追求—《大學》與康德哲學有關道德與政治關係之比較。清華中文學報,0(17),73-98。
(姜文斌)*(2016.07)。反思判斷力與政治--論呂格爾對康德《判斷力批判》的解讀。揭諦,0(31),01-28。
姜文斌*(2016.06)。論傅柯「人之死」的概念兼談主體解放與生命的意義。生命教育研究,8(1),1-22。
姜文斌(2013.07)。從「人是什麼?」到「人之死」 — 傅柯對康德《實用人類學》的解讀。東海哲學研究集刊,19,71-101。
研討會論文
34筆資料 more...
姜文斌*(2024.06)。靈魂轉世與正義--從康德到柏拉圖的探討。論文發表於靈異經驗與哲學反思,東海大學人文大樓展學廳:東海大學哲學系。
(姜文斌)*(2024.04)。知識與結構–論傅柯的考古學方法。論文發表於2024域外與拓路:傅柯逝世四十週年紀念圓桌暨學術研討會,中央大學文學院國際會議廳A302:中央大學哲學研究所。
姜文斌*(2022.11)。自我與人—論《論語》的主體觀。論文發表於謝仲明教授追思紀念暨研討會,東海大學人文大樓展學廳H321:東海大學哲學系。
姜文斌*(2022.10)。人文科學與現象學—論呂格爾對詮釋學與現象學關係的看法。論文發表於現象學與人文科學工作坊,中山大學文學院7001室:中山大學哲學研究所。
姜文斌*(2022.03)。間距與文本—論呂格爾對詮釋學與人文科學關係的證成。論文發表於存有學轉向後的詮釋學-高達美逝世廿週年紀念學術研討會,國立政治大學文學院百年樓330111會議室:國立政治大學哲學系。
(姜文斌)*(2021.11)。論笛卡兒的自我與法國當代哲學中的他人--以列維納斯與呂格爾為例。論文發表於笛卡兒與當代法國哲學研討會,中央大學文學院國際會議廳:中央大學哲研所。
(姜文斌)*(2021.10)。詮釋學與存有論:論呂格爾的自我與他者。論文發表於現象學與詮釋學工作坊(二),東海大學人文大樓展學聽:東海大學哲學系。
姜文斌*(2020.10)。論呂格爾的現象學—從認知到行動與情感。論文發表於情感與理性:實踐哲學的考察,東海大學人文大樓:東海大學哲學系。
(姜文斌)*(2019.12)。呂格爾論馬賽爾的存在哲學。論文發表於「存在主義:馬賽爾思想」學術研討會,東海大學哲學系:東海大學哲學系。
(姜文斌)*(2019.11)。酒與真實--從古希臘酒神精神所代表的酒與狂的關係談起。論文發表於第三屆酒與哲學論壇,上海華東師範大學:華東師範大學哲學系、華東師範大學中國現代思想文化研究所。
姜文斌*(2019.11)。從"學哲學"到"做哲學"--兒童哲學故事寫作課程的理論與實踐。論文發表於馮契哲學研究工作坊,上海華東師範大學:華東師範大學中國現代思想文化研究所。
姜文斌*(2018.04)。道德奠基--論于連對孟子思想之詮釋。論文發表於「解讀中國哲學文本:理論、個案與實踐」國際學術研討會,東海大學人文大樓:東海大學哲學系。
(姜文斌)*(2017.11)。存有與惡—論呂格爾「惡」的概念。論文發表於台灣哲學學會2017年學術研討會,國立政治大學:台灣哲學學會。
(姜文斌)*(2017.10)。論康德論酒及其哲學。論文發表於酒與哲學學術論壇,上海華東師範大學:華東師範大學哲學系、中國現代思想文化研究所、上海交通大學哲學系、上海市中西哲學與文化比較研究會。
姜文斌*(2017.10)。法國存在主義在台灣--以馬賽爾為例。論文發表於存在主義:回顧與展望,東海大學:東海大學哲學系。
CHIANG, WEN-PIN (2017.09). L’anthropologie du souverain bien chez Kant. Paper presented at 13e Congrès international de la SEKLF « Kant et l’humain : Géographie, psychologie, anthropologie », Universidade Portucalense (UPT), Porto, Portugal: Sciété dEtudes Kantiennes de Langue Française.
CHIANG, WEN-PIN (2017.09). Éthique et Politique : la poursuite de la paix selon Lévinas et le confucianisme. Paper presented at 萊維納斯與東亞國際學術研討會(International Conference on Emmanuel Lévinas and East Asia), 國立中山大學: 國立中山大學哲學研究所.
姜文斌*(2016.11)。論傅柯對現代哲學人類學思想之批判。論文發表於台灣哲學學會2016年學術研討會:「傳統、詮釋與創新」,東海大學:台灣哲學學會。
姜文斌*(2016.04)。「永久和平」與「天下平」-- 從至善的追求來反思儒家思想開出民主政治的可能性。論文發表於「當代中國哲學中的論爭:回顧與展望」國際學術研討會,東海大學人文大樓:東海大學哲學系。
姜文斌*(2015.11)。瘋狂與社會:傅柯『現代瘋狂概念』背後的人類學基礎之研究。論文發表於台灣哲學學會2015年度學術研討會--哲學與社會,台灣大學哲學系水源校區:台灣哲學學會、台灣大學哲學系、東吳大學哲學系。
姜文斌*(2015.11)。論傅柯「人之死」的概念兼談主體解放與生命的意義。論文發表於2015第十一屆生命教育學術研討會【超越、抉擇與實踐】,台灣大學法學院:國立台灣大學生命教育研發育成中心。
CHIANG, Wen-Pin(姜文斌)* (2015.09). Le souverain Bien politique et le but final du genre humain - Que signifie le point de vue cosmopolitique dans la pensée historique de Kant. Paper presented at 12e Congrès international de la SEKLF: « L’année 1784 : Droit et philosophie de l’histoire », Johannes Gutenberg-Universität Mainz: La Société d'Études Kantiennes de Langue Française.
姜文斌(2015.06)。笛卡兒或康德--海德格爾與福柯對現代哲學和人類學關係看法之研究。論文發表於現象學的多面向,同濟大學人文學院:同濟大學現象學中心、同濟大學歐洲思想文化研究院。
姜文斌(2014.11)。現代哲學與「有限性」--論傅柯有關現代哲學「人」
概念之解讀。論文發表於台灣哲學學會2014年度學術研討會「道德、知識與情感」,東吳大學外雙溪校區:台灣哲學學會。
姜文斌(2014.05)。反思判斷力與政治 - 論呂格爾對康德《判斷力批判》的解讀。論文發表於呂格爾、詮釋學與亞洲國際研討會(Paul Ricoeur, Hermeneutics and Asis),International Conference Hall (Building: Grand Complex, B015, B013) Weishuangxi Campus, Soochow University, 70 Linhsi Road, Shihlin, Taipei, Taiwan:Soochow University。
姜文斌(2013.11)。康德的世界主義與人權--論哈伯瑪斯對康德永久和平觀念的詮釋。論文發表於清華哲學研討會:康德與當代哲學,清華大學人文社會學院:清華大學哲學研究所。
姜文斌(2013.10)。在合法與善之間的正義 -- 論呂格爾對羅爾斯正義論的商榷。論文發表於臺灣哲學學會2013年度學術研討會:語言、詮釋與公共理性,清華大學人文社會學院:臺灣哲學學會。
姜文斌(2013.06)。論盧梭的「自然」概念。論文發表於紀念盧梭誕生三百周年學術研討會,中央研究院人文社會科學研究中心第一會議室:中央研究院人文社會科學研究中心政治思想研究專題中心。
姜文斌(2012.10)。何謂跨越性批判?--論柄谷行人對康德哲學的詮釋。論文發表於台灣哲學學會2012年度學術研討會:道、覺知與規範,台北,台灣大學:台灣哲學學會。
姜文斌(2011.10)。康德哲學與世界主義。論文發表於台灣哲學學會年度研討會:真理、善與生活:哲學之饗宴,台北,台北醫學大學:台灣哲學學會。
姜文斌(2011.06)。從〈人是什麼?〉到〈人之死〉— 傅柯對康德《實用人類學》的解讀。論文發表於歐陸哲學工作坊:藝術實在與思維研討會,台北:政治大學哲學系。
姜文斌(2009.04)。何謂在世界公民觀點下的普遍歷史理念?- 論歷史在康德哲學中的地位。論文發表於台灣歐洲哲學學會年度研討會,巴黎,ASIM:台灣歐洲哲學學會。
CHIANG, Wen-Pin (2008.01). La place de l’anthropologie dans l’oeuvre kantienne. Paper presented at Conf?rence du 19 janvier, Paris, Universite de Paris XII: Prof. Monique Castillo de l'UFR de Philosophie de Universite de Paris XII.
姜文斌(2007.04)。判斷與政治:鄂蘭對康德政治哲學的詮釋。論文發表於台灣歐洲哲學學會年度研討會:歷史、影像、政治,巴黎,ASIEM:台灣歐洲哲學學會。