鍾曉峰*（2024.03）。「水部家法」與「賈師法門」：論《重訂中晚唐詩主客圖》中的五律典範建構。臺北大學中文學報，（35），129-160。
期刊論文
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鍾曉峰*（2023.11）。論孟郊組詩的創作意識與主題特色。東吳中文學報，（46），59-88。
鍾曉峰*（2023.03）。為詩人辯護：再論「窮而後工」說在宋代的理論反響。中國學術年刊，（45），33-60。
鍾曉峰*（2022.12）。李懷民推尊中晚唐詩探析：以《重訂中晚唐詩主客圖》為主的討論。東海中文學報，（44），53-90。
鍾曉峰*（2022.06）。煙艇詩想：陸游漁隱詩書寫探析。臺大中文學報，（77），1-50。
鍾曉峰*（2020.09）。散人與放翁：論陸游的自我觀念與自我書寫。中國學術年刊，（42），85-110。
鍾曉峰*（2018.12）。論陸游的處窮書寫與「詩窮」觀。國文學報，64，119-156。
(鍾曉峰)*（2017.06）。以窮為亨─楊萬里的「詩窮」論及詩學精神。清華中文學報，0（17），173-219。
鍾曉峰*（2015.09）。文化意象與自我形象：論陸游的騎驢詩。清華學報，45（3），415-455。
鍾曉峰*（2013.06）。論歐陽脩「韓、孟之戲」與梅堯臣的自我認同。成大中文學報，41（41），77-112。
鍾曉峰*（2012.06）。詩領域的自覺：晚唐的「詩人」論述。彰化師大國文學誌，0（24），49-84。
鍾曉峰*（2012.03）。論晚唐的「詩名」：一個文學社會學的考察。師大學報，57（1），71-101。
(鍾曉峰)*（2009.07）。中唐縣級僚佐的官況書寫：以王建、姚合為討論中心。東華人文學報，0（15），69-100。
鍾曉峰*（2009.06）。論孟郊的詩人意識與自我表述。淡江中文學報，0（20），189-216。
鍾曉峰*（2008.12）。政治託喻與禽鳥詩：以元和詩人之貶謫創作為探究中心。中正大學中文學術年刊，0（12），89-120。
鍾曉峰*（2007.06）。從詠物到遊戲：白居易詩歌中的鶴。淡江中文學報，0（16），229-258。
研討會論文
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鍾曉峰*（2025.05）。園林詩意:論楊萬里園林書寫。論文發表於第一屆唐宋詩學國際學術研討會，成功大學：成功大學中文系。
鍾曉峰*（2024.11）。吟詠的詩學:白居易詩歌中的吟詠與自我。論文發表於轉型與變革:第十六屆唐代文化國際學術研討會，國立中正大學：臺灣唐代學會，中正大學歷史學系。
鍾曉峰*（2024.11）。楊萬里詩集中的紀行意識與紀行創作。論文發表於2024前瞻中文研究議題國際學術研討會，國立臺灣師範大學：臺灣中文學會，臺灣師範大學國文學系。
鍾曉峰*（2023.05）。論陸游的水域書寫與創作特質。論文發表於第六屆人文化成國際學術研討會，花蓮國立東華大學：國立東華大學。
鍾曉峰*（2022.11）。「水部家法」與「賈師法門」：論李懷民的中晚唐五律美典建構。論文發表於第十五屆唐代文化國際學術研討會會議議程，臺灣大學：臺大中文系， 佛光大學歷史系。
鍾曉峰*（2019.11）。「詩道窮方進」──唐宋時期「詩窮論」的形成及詩學意涵。論文發表於東海大學中國文學系中華文化與文學學術研討系列第二十五次會議
與時俱進—古典文學的傳承與新變學術研討會，台灣東海大學：東海大學中文系。
鍾曉峰*（2019.10）。自傳文學的抒情化─陸游詩中的自我書寫。論文發表於「文的脈動：傳衍，越界，轉譯」國際學術研討會，國立東華大學：東華大學中文系、台灣中文學會、中研院文哲所。
鍾曉峰*（2018.06）。晚唐詩僧的自傳書寫―以貫休、齊己為中心的討論。論文發表於第七屆漢傳佛教與聖嚴思想國際學術研討會，台灣大學：法鼓文理學院。
鍾曉峰*（2018.05）。唐代「詩人身分」論題的回顧與反思。論文發表於唐代文化國際學術研討會，台灣師範大學：唐代學會與台灣師範大學歷史學系。
(鍾曉峰)*（2017.08）。論陸游的貧窮書寫與處窮之道。論文發表於2017國際中青年學者宋代文學研討會，廈門：廈門大學中文系 文學遺產編輯部。
鍾曉峰*（2014.06）。自我的退隱：論孟郊的組詩。論文發表於第十一屆唐代文化國際學術研討會，文化大學：文化大學中文系。
專書
鍾曉峰*（2017.09）。詩意的對話與影響：元和詩人交往詩論。台北市：秀威資訊科技股份有限公司。（ISBN：978-986-94998-0-4）
鍾曉峰*（2010.06）。詩藝的對話與影響：元和交往詩研究。：國立東華大學博士論文。